Las tramas de la memoria

Teresa Basile y Abril Trigo, editores

La traumática experiencia del terrorismo de estado en los países del Cono Sur en la década de los 70 instaló la cuestión de la memoria y, más concretamente, de las políticas de la memoria en el debate político, la reflexión cultural, la praxis artística y la investigación académica. Luego, otros países, arrastrados también por experiencias socio-políticas traumáticas, asumirían esta problemática, que de ninguna manera se limita a América Latina, como lo prueba esa suerte de tropo universal del trauma histórico de la modernidad que es la Shoá.

En realidad, la problemática de la memoria en América Latina exhibe su propia temporalidad y su propia historia, que arranca con la conquista, se continúa bajo las distintas variantes del colonialismo, el neocolonialismo, el poscolonialismo y el colonialismo interno, y se reformula en la organización de los estados modernos, la invención de los imaginarios nacionales y la configuración de identidades siempre en vilo, siempre ambiguas, siempre en disputa. La memoria, como dijera Jesús Martín Barbero, es la materia de la que estamos hechos.

Convocamos, en esta línea, a reflexionar sobre los ejes de la memoria desde diversas y desiguales experiencias históricas que atraviesan América Latina, focalizando en las disímiles localidades y múltiples protagonistas que disputan e interfieren tanto los procesos de globalización de la memoria como su acotación crítica a la experiencia del Cono Sur, cuya importancia cobra nuevos significados al ser cotejados con otras experiencias latinoamericanas. ¿Sería posible volver a religar –como en su momento propusieron Ángel Rama y Antonio Candido- América Latina ahora bajo el signo de la memoria?

¿Cuáles son, entonces, los regímenes de la memoria en América Latina? ¿Qué experiencias traumáticas convocan los saberes de la memoria? Proponemos una reflexión colectiva que nos permita ir trazando un mapa histórico y continental de las luchas por la memoria, desde las políticas de la memoria desplegadas bajo las dictaduras en el Cono Sur hasta la historia de genocidios y etnocidios perpetrada por el estado guatemalteco contra los pueblos mayas; desde esa tierra de nadie de la memoria que son los enclaves manufactureros, las zonas de maquila y las narco-fronteras, hasta las memorias desterradas de migrantes y desplazados transnacionales; desde el vaciamiento de las memorias acarreado por la globalización hasta la recuperación de las memorias largas realizadas por el katarismo en Bolivia, los zapatistas en Chiapas y otros muchos movimientos indígenas en distintos rincones de América Latina. ¿Cuáles son, en definitiva, los presentes giros de la memoria?

Favor enviar propuestas de 250-300 palabras antes del 15 de octubre de 2014. Ensayos de no más de 8.000 palabras en español, portugués o inglés, incluyendo un resumen de 250-300 palabras y una breve biografía del autor, deben ser entregados antes del 15 de marzo de 2014 a Teresa Basile (terebasile@yahoo.com) o Abril Trigo (trigo.1@osu.edu), editores de este volumen.